“两学一做”—— 实践创新的理论研究

    时间:2016-08-04  来源:新华网


  •    今天我们开展“两学一做”,要在全面建成小康社会、加快社会主义现代化建设中不断取得成功,无论指向于指导实践还是推进理论创新,仍然需要重视和加强理论研究。我们要全力开展用习近平总书记系列讲话的新思想新实践创新理论研究,推动我国经济社会持续健康发展

      高度重视理论研究,是马克思主义的一个鲜明理论品质。马克思、恩格斯、列宁和我们党的几代领导人为我们树立了在实践中不断推进理论创新的光辉榜样。马克思、恩格斯创造了超越前人的学说,为无产阶级和全人类解放运动创建了科学的思想体系;列宁根据世界资本主义经济政治发展不平衡的规律,提出社会主义革命可以在一国或几国首先获得成功,并且领导十月革命取得了胜利,在世界上第一个把社会主义社会变成了现实;我们党的几代领导人把马克思主义基本原理应用于中国革命和建设的具体实践,创立毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,实现了马克思主义在中国的两大理论飞跃,而这些都是在结合实践、结合广泛研究和批判吸取前人思想成果的基础上完成的。毛泽东同志曾形象地说,“我是靠总结经验吃饭的”。这个总结经验,就是重视结合实践,加强理论研究。可以说,我们党从不会打仗到会打仗,从不会搞建设到会搞建设,其中边实践、边研究、边指导新的实践就是一个基本方法。实践创新的理论研究,架起了我们党不断前进的桥梁。

      实践是马克思主义认识论的基本观点。人类要文明进步,社会要发展,就需要不断的社会实践,就需要不断地学习研究自然科学和社会科学的相关理论。这种理论研究的重要意义至少有三:一是指导有明确目的的具体实践;二是结合实践完成对理论的检验和修正;三是推进理论与时俱进的创新。这就规定了理论本身没有独立的空间,必须在客观实践中找到发挥作用的舞台。就研究而研究,为认识而认识,为理论而理论,搞“纯认识”、“纯理论”,好比闭门造车、学屠龙术,事实上是没有出路的。正是基于这一认识,马克思主义理论是发展着的理论,是建立在实践基础上的理论,是随着实践的不断发展而发展、在实践中不断开辟认识和发展真理道路的科学。只有坚持理论的实践性,才能真正把握解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实这一马克思主义的精髓,把握马克思主义中国化与马克思主义基本原理之间一脉相承又与时俱进的内在联系,也才能真正把握实践创新的理论研究之真谛。

      以抓好工作落实为牵引开展理论研究。理论是实践的先导,决定着抓好落实的方向。落实的实质是理论和实践的结合。结合不是“捏合”,它需要把党的理论、方针、政策变成具体的实践行动,需要通过对理论的研究,实现有的放矢,对症下药。毛泽东同志把这种研究与实践结合的方法,科学地概括为实事求是的方法和有的放矢的方法。所谓实事求是的方法,就是运用马克思主义的立场、观点、方法去分析研究我们周围的事物,从中找出内部联系和发展规律,用以指导实践。所谓有的放矢的方法,就是用马克思主义之矢去射中国革命之的,用马克思主义的立场、观点、方法去研究和解决中国革命的实际问题。在很多时候,之所以同样的工作条件下却出现发展不平衡的情况,原因之一就在于“结合”的文章做得有差异。落实效果不佳,甚至出现这样那样的偏差,往往或是学习不认真,没有钻进去、心神领会,或是作风不深入,搞不清、拿不准本单位具体实际。要改变这种状况,必须在晓悟理论要义、摸清具体实际上下功夫,找准二者之间的“结合点”。正是从这个意义上来说,以抓好工作落实为牵引开展理论研究,对于各级领导干部来说,不仅是一种领导责任,更是一种政治素质、一种思想境界,必须作为一个基本功来认识和打造。

      以坚持问题导向为牵引开展理论研究。问题是时代的声音,也是理论研究的最好途径。现实世界的问题错综复杂,有来自内部的,也有来自外部的;有经济领域的,也有政治领域、文化领域、社会领域的;有曾经经历过的,也有从来没有遇到过的,许多问题相互交织,或是连锁反应。这就要求我们必须坚持用马克思主义的立场、观点和方法,科学分析问题、深入研究问题,弄清问题的性质、找到症结所在,对症下药。领导干部每天都要处理许多具体工作,面对纷繁复杂的问题甚至是令人头痛的难题。在这样的情况下,要有效规避和迷失在现象的迷宫之中,防止表面现象“乱花渐欲迷人眼”,就需要坚持问题导向,运用唯物辩证法这个根本方法,对问题的本质作出正确判断。解决问题的实质是创新。照抄照搬、生吞活剥、循规蹈矩,都不可能将理论转化成解决问题的办法和对策,只有通过理论进入实践这个途径,才能产生出有效改造主客观世界的新思路和新方法,然后再付诸于具体的实践活动,进而达到预期的效果。问题分析、理论研究得越透彻,解决起来就会越有针对性。这就要求我们必须具备强烈的问题意识和理论研究意识,牢牢抓住经济社会发展中的重大问题,不断认识新事物,发现新情况,研究新课题。抓住了这些“新”,就抓住了理论与实践的“结合点”,抓住了领导工作实践创新的着力点。

      以检验和完善理论为牵引开展理论研究。实践产生了认识的需要,也产生了认识自身不断完善的需求,要求认识在符合规律中实现完整性、系统性和严密的逻辑性。也就是说,理论自实践中产生以后,并没有脱离实践,恰恰相反,它必须同实践保持紧密联系。因为实践需要科学的理论,但理论不可能检验其自身的正确性,只有实践才提供了检验的可能并实现了这种检验。在这个过程中,一方面既要反对脱离理论指导的盲目蛮干,另一方面也要防止脱离实践的“学究”理论。所谓从理论到理论,不把理论联系实际,更不把理论经过实践检验,这样的理论和理论思维都是不可取的。我们党领导人民进行社会主义现代化建设的过程,本质上说就是不断探索和运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的判断与决策过程,因此要求我们必须在“实践、认识、再实践、再认识”和“从群众中来,到群众中去”的循环往复中,经常检查自己的思想和行动是否符合实践要求。符合的就毫不动摇地坚持,不完全符合的就积极调整补充,不符合的就勇于实事求是地纠正,把革命精神和科学精神结合起来,在认识和掌握客观规律的基础上充分发挥主观能动性。我们党不断创新的中国化马克思主义之所以成为推动社会前进的巨大动力,就是因为它正确反映了客观规律的要求,充分体现了主观能动性和客观规律性的辩证统一。因此,在任何时候、任何情况下,我们都必须尊重实践、尊重规律,按客观规律办事。

      以推进理论创新为牵引开展理论研究。马克思主义认为,任何认识都不可能穷尽真理。人类已经取得的任何一项真理,都只是真理长河中的一个成分、一个阶段。它既是以往实践和认识业已达到的终点,又是进一步迈向绝对真理的起点。正如毛泽东同志所说的:“在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。”这就告诉我们,包括马克思主义在内的任何真理都是相对的,需要与时俱进发展的。改造客观世界的实践没有终点,所以需要在改造客观世界中创新理论,同样改造主观世界的实践也是没有终点的,这也就是我们常说的理论之树常青。理论之树之所以常青,是因为有实践的沃土不断滋养孕育,有创新的新芽不断吐展枝头。实践永无止境,因此以创新为牵引的理论研究也永无止境。

      当前,全面深化改革、加快社会主义现代化建设的实践在不断发展,既对理论创新提出了新的要求,也为理论研究开辟了广阔前景——既要用新的实践、新的经验、新的知识、新的成果不断补充和丰富党的理论,又要用适应新的实践、新的历史条件的新原理和新结论来代替某些已有结论和原理。因此,我们要毫不动摇地高举马克思主义旗帜,任何时候都不能违背马克思主义的基本原理,同时坚持与时俱进,不断创新党的理论,而这恰恰正是马克思主义理论的旗帜在当代中国高高飘扬的一个根本原因。
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