习近平新时代中国特色社会主义思想研究部副主任戴立兴出席由某央企主办的“学习贯彻党的二十大精神第六次集中培训”在京举办
    习近平新时代中国特色社会主义思想研究部副主任戴立兴出席由某央企主办的“学习贯彻党的二十大精神第六次集中培训”在京举办...

  • 中国社会科学院马克思主义研究院习近平新时代中国特色社会主义思想研究部副主任戴立兴研究员应邀,就“学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”进行授课。
    2023年5月18日上午,由某央企主办、北京四海昌信咨询中心培训部协办的“学习贯彻党的二十大精神第六次集中培训”在京举办。中国社会科学院马克思主义研究院习近平新时代中国特色社会主义思想研究部副主任戴立兴研究员应邀,就“学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”进行授课。


     

    戴研究员从五个方面深入阐述了“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”的精髓要义。
    一、“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”提出与概括的过程
    (一)科学认识“两个统一”。一方面,世界观与方法论是统一的。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。马克思主义的世界观一定要成为方法论,是马克思主义实践特性的必然要求。另一方面,世界观方法论与立场观点方法是统一的。运用马克思主义立场观点方法的过程,实际上就是运用马克思主义立场观点方法解决中国问题的实践过程,也是形成创新理论的过程。
    (二)中国共产党关于世界观和方法论的三次概括。第一次是延安时期把马克思主义世界观和方法论概括为实事求是,奠定了新民主主义革命、社会主义革命和建设伟大成就的哲学基础。第二次是改革开放初期赋予解放思想新的哲学内涵,奠定了改革开放和社会主义现代化建设伟大成就的哲学基础。第三次是进入新时代后中国共产党创造性地把“六个坚持”提升为新思想的世界观和方法论,奠定了新时代中国特色社会主义伟大成就的哲学基础,也开创了马克思主义中国化时代化的理论新辉煌。
    (三)对新思想蕴含世界观和方法论的概括。第一次是2016年出版的《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。第二次是在2019年出版的《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。第三次是党的《第三个决议》。第四次是党的二十大以来。第五次是2023年3月30日中央政治局第四次集体学习。
    二、“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”提出的四个方面依据
    (一)理论依据:对马克思主义世界观和方法论的继承和发展问题。党的十八以来,以习近平同志为核心的党中央,把马克思主义哲学作为看家本领来学习和把握。这一点,在习近平的《坚持历史唯物主义不断开辟当代中国马克思主义发展新境界》《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》和《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》等文献中均有所彰显。实践中,习近平总书记坚持和运用马克思主义的世界观和方法论,即坚持和运用关于世界的物质性及其辩证发展规律、人类社会发展基本规律、人的解放和自由全面发展规律和认识的发展规律等基本原理,坚持和运用人民观、实践观、发展观、矛盾观等基本观点,回答了一系列实践和理论发展的重大课题。
    (二)历史依据:中国化马克思主义世界观和方法论的建构。马克思主义哲学来到中国就进入了中国化的过程。中国共产党人在把马克思主义哲学中国化的过程中,相继产生了两大哲学理论成果,这就是毛泽东哲学思想和中国特色社会主义理论体系哲学思想。这两大哲学理论成果成为习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的直接理论来源。
    (三)文化依据:中华优秀传统文化中的哲学思想是其重要资源。党的十八大以来,习近平阐述了中华优秀传统文化及其哲学思想的历史发展、基本内涵、重要特征,评析了中华优秀传统文化及其哲学思想的功能、价值和意义;说明了对待中华优秀传统文化的态度和方法。其中,关于“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”的论述,关于“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”的论述,关于“四个讲清楚”的论述,关于“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的论述,关于“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的论述等,尤其引人注目,发人深省,启人心扉。
    (四)实践依据:践行新思想的实践需要。作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的习近平新时代中国特色社会主义思想,是由科学的世界观、方法论和在一系列重大问题上的战略性具体观点构建的科学理论体系。在运用习近平新时代中国特色社会主义思想指导实践发展时,必须要把这一思想中的科学世界观和方法论放在首位,运用这一思想中的世界观和方法论去认识问题、解决问题和推动发展。
    三、“六个必须坚持”的历史发展脉络
    (一)中国共产党与坚持人民至上。社会主义革命和建设时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,提出并形成了独具特色的中国共产党的人民观。改革开放和社会主义现代化建设新时期,先后以邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人,进一步发展了中国共产党的人民观。党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,极大创新了中国共产党的人民观。首先,习近平总书记反复强调人民主体地位。其次,习近平总书记提出了要坚持人民至上。再次,实现党的初心和使命是习近平总书记的价值追求。最后,习近平总书记强调要以“我将无我”的境界投入伟大事业。
    (二)中国共产党对自信自立的坚持发展。历史和现实告诉我们,独立自主是中华民族精神之魂,是我们立党立国的重要原则,走自己的路是党百年奋斗得出的历史结论。自信来自对社会历史发展客观规律的科学认识。我们信的是真理,信的是历史发展的规律和趋势,信的是人心向背。自信自立是新思想的鲜明特质,是当代中国共产党人精神世界的反映,体现了当代中国人的精神面貌。自信自立不仅是自尊自强精神的体现,也是坚守信仰信念和理想价值的集中体现。
    (三)中国共产党对守正创新的坚持与发展。一百多年来,我们党始终致力于马列主义与中国实际相结合,产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想。守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格,是立足现实坚持理论与实践、主观与客观、知与行辩证统一的必然结论。只有守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误,只有创新才能把握时代、引领时代。“两个结合”是守正创新的必然结果。从“一个结合”到“两个结合”是马克思主义中国化新飞跃的标识,开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。
    (四)中国共产党与坚持问题导向。毛泽东同志指出:“什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。”邓小平同志要求大家思考问题、解决问题“一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题,按照实际情况决定工作方针”。以鲜明的问题导向科学回答世界之问、中国之问、人民之问、时代之问,是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论基点和鲜明特质。习近平强调:“问题是事物矛盾的表现形式,我们强调增强问题意识、坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。”不论是科学回答三个重大时代课题,提出并落实中央八项规定精神,还是实践各项重大战略部署等,问题导向贯穿发展始终。这不仅是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观方法论,也是贯穿其中的立场观点方法。
    (五)中国共产党对系统观念的坚持发展。毛泽东同志在《矛盾论》中指出要运用事物相互联系的观点来看待问题:“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展”。邓小平同志指出要顾全大局,从全局来看问题,不能只看树木不见森林:“要提倡顾全大局。有些事从局部看可行,从大局看不可行;有些事从局部看不可行,从大局看可行。归根到底要顾全大局。”系统观念是辩证唯物主义的重要认识论和方法论,是具有基础性的思想和工作方法。党的十八大以来,习近平提出统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局;提出新发展理念是“五大发展理念相互贯通、相互促进,是具有内在联系的集合体”;提出“经济社会发展是一个系统工程,必须综合考虑政治和经济、现实和历史、物质和文化、发展和民生、资源和生态、国内和国际等多方面因素”;等等。这些都是坚持系统观念的结果。为此:一要强调系统观念是认识和解决问题的方法。二要强调坚持系统观念要算综合账、算总体账。三要强调统筹力。四要强调相互关系的作用力。五要强调通过系统看问题,加强前瞻性思考。
    (六)中国共产党人坚持胸怀天下。在抗日战争中,中国共产党就积极推动建立反法西斯统一战线。早在1956年,毛泽东同志就提到:“中国应当对人类有较大的贡献。”毛泽东同志提出了划分“三个世界”的战略思想,中国属于占大多数的第三世界国家。改革开放后,邓小平同志提出了以经济建设为中心,加快发展社会生产力,中国的发展可以为人类做出更大的贡献,邓小平同志指出,不但要建设四个现代化,还要为人类作出更大的贡献。习近平总书记在党的二十大报告中对中国共产党的任务作了进一步的概括,提出中国共产党,不仅要为人民谋幸福、为民族谋复兴,而且还要为人类谋进步、为世界谋大同。早在2013年3月23日,习近平总书记就提出推动构建人类命运共同体理念。面对当今世界局势,习近平总书记以大党大国领袖的战略眼光和广阔胸怀,提出了一系列重要主张,倡议共建“一带一路”,倡导构建人类命运共同体,呼吁变革全球治理体系,构建公平正义的国际新秩序,引领经济全球化正确走向。
    四、“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义
    (一)“六个坚持”的理论特质。第一,体现了根本性和贯穿性的统一。第二,体现了世界观和方法论的统一。第三,体现了科学态度和价值立场的统一。第四,体现了认识路线和思想路线的统一。第五,体现民族性与世界性的统一。
    (二)“六个坚持”的实践地位。第一,“六个坚持”贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的“十四个坚持”基本方略之中。第二,“六个坚持”和“十三个方面成就”具有本质联系。第三,“六个坚持”贯穿于“十个明确”之中。
    五、践行“六个必须坚持”的基本要求
    (一)牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要恪守马克思主义群众史观,始终坚持党的根本政治立场。
    (二)牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要恪守马克思主义唯物论,始终坚持实事求是。首先,要实事求是把握社会主义初级阶段的基本国情。其次,要实事求是分析我国社会主要矛盾的变化。最后,要实事求是推进理论创新和实践创新。
    (三)牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要坚持马克思主义历史观,深刻领悟“两个结合”。其一,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化时代化的内在要求。其二,坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,是马克思主义中国化时代化的必由之路。
    (四)牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要遵循马克思主义辩证法,坚决贯彻“六个坚持”。第一,“六个坚持”蕴含着人民至上的根本政治立场,体现了价值取向和发展动力的辩证统一。第二,“六个坚持”蕴含着从中国基本国情出发的重大原则方向,体现了尊重实际和发扬历史主动的辩证统一。第三,“六个坚持”蕴含着自我革命的强烈政治担当,体现了守正固本和创新发展之间的辩证统一。
    (五)把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要牢牢把握贯穿其中的实践观点,知其道更要行其道。第一,必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、守正创新的思想路线。第二,要增强敢于答题的担当和解题的本领。第三,发扬斗争精神。第四,以党的自我革命推动社会革命。
    该央企100余人现场、线上聆听了授课。

     


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